прп. Кириа́к Палестинский, отшельник
О Православном понимании Апокатáстасиса
в связи с появившимися недавно молитвами о некрещенноумерших младенцах
3. Как отличить естество (природу, сущность) от личности (лица, по-гречески — ипостаси)?
Свт. Василий Великий: «И сущность, и ипостась имеют между собою такое же различие, какое есть между общим и отдельно взятым» (Письма. М. Моск. подворье Тр.-Серг. Лавры. 2007. С. 423). Преп. Анастасий Синаит: «Согласно святым отцам, лицо или ипостась есть нечто особенное по сравнению с общим, ибо природа есть некое общее начало в каждой вещи, а ипостаси суть отдельные особи». (Путеводитель. Гл. 2, раздел 3. Избр. тв. М. Паломник, Сибирская благозвонница. 2003. С. 225 — 226); «Неотделимы от природ и ипостасей их особенности. <…> Есть своеобразные особенности природные… а есть своеобразные особенности ипостасные» (Т. ж., раздел 4. С. 231 — 232). Преп. Иоанн Дамаскин: «Лицо есть то, что в своих действиях и свойствах обнаруживается ясным и определенным образом, отличным от способов обнаружения одноприродных существ» (Т. ж. С. 462, сноска). Далее рассмотрим понятие «энергий», в совершенстве изъясненное Святителем Григорием Паламой.